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第二百七十七章 以姓为国(1)
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第二百七十七章 以姓为国

    这也是为什么当年信斯拉夫多神教的罗斯人会邀请身为维京人的留里克家族的族长留里克来当他们的国王的原因,大家都是多神信仰,入乡随俗信一下也不需要放弃原先的信仰。

    说到这貌似部落时代的人都喜欢拿自己本人的名字作为族名和国名啊,罗慕路斯是这样,留里克是这样,华夏也是这样。

    只能说部落时代小国寡民是这样的,毕竟手下就那点人,不少人还是自己血缘意义上真正的后代,所以拿自己本人名字命名民族和国名的阻力也不大。

    当然后世不是说就没有类似的操作了,比如南北朝时期的陈朝,俗称南朝陈。

    南北朝的南朝总共就四代,宋齐梁陈非常好记,其中南朝宋是南北朝时期第一猛男刘裕建立的,篡夺了已经退避南方的东晋的皇位。

    东晋严格意义上不能算做南朝,因为毕竟曾经统治过北方,哪怕是在五胡的铁骑威胁下被迫衣冠南渡了那也不能说东晋和西晋就没关系了不是。

    而南朝陈则是由陈霸先建立的南北朝时代的最后一个南朝,陈霸先也是华夏历史上第一个也是唯一一个以自己的姓氏作为国号的。

    这个时期姬姜姚姒嬴这些姓早就和张王李赵刘等氏合二为一了,所以说陈霸先以自己的姓氏为国号并没有错。

    不过就算姓氏没有合流那陈霸先也是蝎子拉屎独一份,因为不管是姓、氏、还是姓氏,在华夏历史上除了陈霸先之外都再没有一个例子是拿自己姓氏作为国号的了。

    姬发的国号是周不是姬,嬴政的国号是秦不是嬴,刘邦的国号是汉不是刘,往后一直到崇祯和洪宪皇帝都没有拿自己姓氏做国号的例子。

    但陈霸先就这么做了,自打部落时代的华胥娘娘拿自己名字做国号后就再没有这样的事,而且就算是华胥娘娘也只是拿名字做国号,并没有拿她的“风”姓来作为国号。

    不过陈霸先以姓为国号可不是因为他的影响力堪比部落时代的三皇五帝这些上古圣王。

    而是因为他是颍川陈氏之后,是周朝时陈国君主的后代,而陈国君主的祖先来头也很大,是尧舜禅让里的舜帝这位上古圣王。

    他陈霸先要不是有这来头,拿自己姓做国号非得被喷死不可,朱元璋就大摇大摆的表示朕本淮右布衣,征服天下的人压根不在乎自己出身如何。

    就算像老朱一样出身平民那又如何?你敢不认他是皇帝?但是伪造出身就会被嘲笑了,而且人家笑的理直气壮你还不能乱杀人,否则夏桀商纣都得给你让座。

    刘备也是同样的原因,他要是假冒的皇亲国戚早就被汉末的群雄们高强度嘲讽了,要知道他可不是一个人是中山靖王之后,而是整个村子都是中山靖王之后。

    而且汉献帝是查过族谱的,不然就算认个皇叔对他有利那也不能这么胡来啊,真要这么胡来收养曹操长子岂不是更稳妥

    曹操的时代不可能杀汉献帝,也不可能强迫他禅位,因为蜀汉和孙吴的那群猛人还没死光,贸然篡汉后果很严重。

    所以曹操的选择是做一个周文王,把天下留给他儿子夺取。

    所以如果汉献帝收养他儿子的话,曹操说不定还会给他一点点权利,养子在汉朝时期确实是有继承权的。